黑暗中看見上帝走進司馬庫斯部落

黑暗中看見上帝走進司馬庫斯部落

黑暗中看見上帝震驚全台的傷心黑色同學會!新北市泰山國小校友等20餘人,昨(9)日搭乘華順遊覽公司的中型巴士,到新竹縣尖石鄉素有「黑色部落」之稱的司馬庫斯旅遊,未料發生天人永隔慘劇。

事故車輛是在行經司馬庫斯產業道路9K上坡路段時,疑會車時發生熄火,引擎啟動不及倒退直速下滑,墜落一百公尺深的山谷,巴士斷成兩截,造成13死亡、10人輕重傷的慘劇,這是該道路通車17年來所發生的最嚴重車禍。

根據相關資料,司馬庫斯(泰雅語:Smangus),是位於台灣新竹縣尖石鄉的一個泰雅族部落。早期由於位處深山交通不便,曾被稱為黑色部落,後因發現神木群,乃發展觀光,現在成為一個重要的觀光地點。

泰雅先祖在遷移的過程中,對於地名的地名多以該地的地形、植物、 感受加以描述後命名,這種描述性命名方式在當時交通不便,到處遷徙的情形下,有助於部落間彼此找尋、探訪親友的參考。如鎮西堡(Cinsbu)的意思就是「清晨,太陽第一個照到 ,終年日照充足,土壤肥美的地方」、「馬里闊丸」(馬里光),意思就是水源之地,「哈盆」的意思就是「河谷平坦地」。

「司馬庫斯」在泰雅語中指的就是一種櫟,塔塔加櫟或銳葉高山櫟。這種高山櫟普遍生長在現今司馬庫斯、新光、鎮西堡山區,落葉肥沃了土壤、櫟果提供了動物充足的食物來源,形成豐富的生態,也因此地水源豐沛、獵物種類多,吸引了馬里闊丸群部分的先祖到此定居,第一眼所見盡是Smangus樹,便以此命名。 「司馬庫斯」地名,延伸意即「櫟(橡)樹茂密,獵物豐厚、土壤肥沃之地!」 (接下一頁)

由於位處深山交通不便,當地直至1979年才有電力供應,而1991年司馬庫斯神木群的發現使得當地的觀光業有發展的契機,對外道路則要到1995年才完全修築完成,在此之前,當地居民必須徒步穿越溪谷五個小時(以當地原住民成人的腳程)到相隔一個山谷的新光部落來取得日常生活的物資以及上學。也由於較封閉的環境,當地保留了不少泰雅族的傳統生活風貌。

司馬庫斯位於新竹山區雪山山脈主稜的山腰,面朝塔克金溪溪谷,海拔約1500公尺。2011年居民共28戶,174人,全為泰雅族人,部落採以色列集體農場的共同經營模式,將符合傳統價值的經營方法成立九部三會(農業、工程、文化教育、經濟、研發、人事、環境資源、餐廳民宿部,三會是長老教會、社區發展協會和共同經營大會)進行組織化運作。

居民早期主要以農業為主,農產品有小米、水蜜桃、蔬菜等。近年來觀光業開始發展,居民轉向以觀光業為主,並且有民宿、餐聽等漸次成立,但當地居民仍堅持以木及竹子為建材造新的建築物。

司馬庫斯的景點包括神木以及部落本身。司馬庫斯神木群:據林務局資料,台灣第二名第三名的神木都位於司馬庫斯神木區。這兩棵司馬庫斯的神木都屬於紅檜。另外,部落內的司立富瀑布、神秘谷、生態公園等都是著名景點。

根據 1996 年林務局公布的排行,第二名和第三名的巨木都位於司馬庫斯的巨木區。這兩棵司馬庫斯的巨木都屬於紅檜,第二名的巨木周長 20.5 公尺,第三名的巨木周長 19.7 公尺。司馬庫斯巨木的發現並不是偶然,而是族人尋找許久的結果。

1991 年司馬庫斯部落的鄰長曾振川等人到巴陵地區時,發現當地因巨木帶來的觀光業以及水蜜桃的種植而使生活大有改善。當天鄰長睡夢之際隱約聽到上帝指示在司馬庫斯也有巨木,之後鄰長想起先人所說往鴛鴦湖方向有紅水及大樹的事,於是在回到部落後發動本地居民前往尋找巨木,經過兩三個月的尋找才發現了壯觀的巨木區。部落透過各種管道對外宣傳,使巨木的存在為外界所知,少數遊客也前來一睹巨木的丰采。

巨木的發現也促使司馬庫斯道路的開闢得以展開。在道路開通之前,居民必須下山至塔克金溪溪谷,然後再爬上新光部落來對外聯繫,費時三至四個小時。民生物資也必須由人背著徒步上下山運抵部落。巨木發現後,新竹縣長范振宗前來視察,並指示儘快開闢通往司馬庫斯的道路。這條產業道路在1995年底開抵部落,將司馬庫斯的發展帶向了不同的階段。雖然路況不佳,但因風景秀麗,遊客絡繹不絕。

自此,過去因為沒有電力,進出也要徒步至少3、4個小時,司馬庫斯被稱為「黑色部落」之稱。但在巨木群加持、連外道路完工後,加上司馬庫斯維持山林原貌、幾乎沒有污染,「上帝的部落」也成為司馬庫斯的另一個代號。

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